15 dicembre 2024 - 17:45
"Siria attraversa dura prova del passaggio"; il commento del ministro degli Affari Esteri dell'Iran, Araghchi

Il ministro degli Esteri iraniano "Seyyed Abbas Araghchi" ha analizzato la situazione in Siria e il modo per salvare questo Paese in una nota pubblicata dal quotidiano libanese Al-Akhbar.

Non c’è dubbio che il mondo islamico sia estremamente preoccupato per il futuro della regione dell’Asia occidentale, considerando la situazione in Levante e in Palestina. I popoli che vivono in questa geografia, che per molti secoli hanno svolto un ruolo essenziale nel determinare il destino politico del mondo islamico, soffrono da decenni pesanti perdite a causa della negligenza dei loro diritti sovrani a seguito del trasferimento dei poteri crisi ebraico-cristiana in Europa nel secondo dopoguerra.

In tutti gli anni della mia missione diplomatica, la “crisi palestinese” è stata sempre al centro delle discussioni. Mi sono sempre trovato di fronte all'argomentazione dei colleghi europei secondo cui "il popolo tedesco si considera disonorato e responsabile delle atrocità del regime nazista contro gli ebrei". Questa è l'affermazione corretta; Perché il comportamento brutale che ha caratterizzato quel periodo oscuro della storia europea ha lasciato una ferita profonda nel corpo dei popoli di quel continente e molte ferite purulente nel corpo di altri paesi del mondo. Nonostante la sua neutralità, il mio paese, l’Iran, è stato occupato e la popolazione della mia terra ha subito perdite irreparabili a causa delle conseguenze di quella grande guerra.

Nei colloqui diplomatici, quando gli altri partiti hanno parlato della loro vergogna e si sono assunti le proprie responsabilità al riguardo, è sorta per me una domanda direttamente collegata alla nostra situazione attuale: chi è responsabile della vergogna dei crimini di Israele; Il regime che occupa la terra dei palestinesi e che ha sempre violato le risoluzioni internazionali, ha attaccato l’integrità territoriale e la sovranità nazionale dei vicini della Palestina occupata e, continuando a creare numerose restrizioni per la popolazione e ostacolando la possibilità di inviare aiuti umanitari, porta avanti attacchi aerei contro i civili! Fare riferimento al recente esempio di questi crimini e ricordare l’olocausto dell’Ospedale dei Martiri di Al-Aqsa il 14 ottobre 2024, che è l’esempio moderno del genocidio nazista nel “campo di Gaza”, è sufficiente per esprimere questa vergogna e umiliazione.

Le condizioni di questi giorni e l’espansione dei crimini barbarici di Israele e la loro estensione alla Siria aggiungono una nuova domanda alla mia domanda precedente: chi è responsabile dell’invasione di Israele nel territorio di un paese che sta lottando nel suo cuore con le difficili condizioni del caduta di un governo e nascita di un altro governo!? Esprimere rammarico ed esprimere preoccupazione sono le parole più semplici e talvolta le parole più prive di significato usate nella letteratura di molti "paesi responsabili di cambiare il destino dei popoli dell'Asia occidentale".

Da più di settantacinque anni la “Resistenza” è l’unica soluzione per i bambini di questa regione contro le aggressioni aperte del regime sionista e contro l’aperto sostegno dei paesi che non si assumono la responsabilità degli attuali disastri. La "resistenza" si è formata nei pensieri dei padri e delle madri, e tra le braccia capaci dei bambini la resistenza è stata usata in varie forme. La forma di resistenza durante questo periodo si basò sulle esigenze di tempo, potere e strutture, ma creò una cultura il cui esempio è la trilogia "I figli di Al-Hijarah" del poeta siriano Nizar Qabbani. È vero che Qabani non ha visto questi giorni a Gaza, ma li ha disegnati attentamente nell'orizzonte della sua mente:

"O studenti di Gaza

insegnateci

un po' di quello che sapete

che ne abbiamo dimenticato

Insegnateci ..."

È lui stesso che ha presentato un'immagine di solidarietà sciita e sunnita e di formazione di un fronte comune tra i popoli di Siria, Iraq, Libano, Iran e altri paesi della region e, che è diventato un modello salvifico per il mondo islamico durante l'aggressione dell'"Isis":

"Ti ho chiamato il Sud

Sei tu che hai indossato la vestaglia di Hussain (as).

E il sole di Karbala splende su di te

O albero fiorito, hai fatto del sacrificio la tua professione

E la vostra ribellione terrena è legata alla rivoluzione celeste

O corpo risorto dalla terra

Sia il grano cresce che i profeti raccolgono

Ti ho chiamato Sud

Oh, la luce lunare di tristezza che risplende dagli occhi di Fatima di notte

O nave esperta nella resistenza

Oh, il fiume Ghok, che recita tutta la notte la Sura della Resistenza

Ti ho chiamato a sud..."

Questa letteratura mostra la stabilità e la posizione del popolo Shamath contro il regime sionista; Ciò dimostra la loro simpatia e simpatia per Hezbollah, che ha guadagnato velocità e intensità senza precedenti dalla guerra di 33 giorni. Inoltre, espressione non è un’emozione importata o uno strumento utilizzato dalla Repubblica Islamica dell’Iran.

È un'impressione cruda se immaginiamo che con il cambiamento del colore della bandiera del paese cambieranno anche le aspettative e gli ideali sociali della società di quel paese. Il popolo siriano è gli uomini coraggiosi che hanno creato la saga della resistenza nella guerra dell’ottobre 1973; Proprio come l'approccio del popolo libero della Siria nel difendere la causa della Palestina ha fatto sì che, nonostante la partecipazione dell'ex regime baathista di orientamento arabo tra i partecipanti alla conferenza di Madrid, la speranza dei nemici della separazione della Siria dal fronte della resistenza trasformato in disperazione.

A mio parere, i recenti avvenimenti in Siria non dovrebbero portare alla violazione della sovranità, dell’integrità territoriale e al fallimento dell’istituzione del governo nazionale in questo Paese, ma forse è opportuno prestare attenzione alla saggezza di Adone e alla sua chiamata al suo Connazionali di avere pazienza prima di giudicare da fare A suo avviso, si afferma giustamente che “il popolo siriano non è contrario al cambiamento nel profondo della sua esistenza, ma è contrario a comportamenti e metodi che portino a un risultato che sia in conflitto con l’essenza del cambiamento stesso". Dunque, gli ultimi sviluppi costituiscono un’opportunità per far rispettare le opinioni di tutti i gruppi etnici e le tendenze intellettuali in Siria.

Oggi la Siria è stata messa a dura prova. La minaccia presentata dai movimenti di gruppi terroristici come Al-Qaeda e Daesh (ISIS) ha intensificato la preoccupazione della regione e si teme che i terroristi trasformino la Siria in una base sicura per se stessi. D’altro canto, l’aggressione e l’intervento militare del regime sionista, seguito dall’America e dai suoi alleati regionali dall’estero, hanno creato sfide. Hanno subito errori di calcolo strategico irreparabili che non possono essere nascosti. L’obiettivo ovvio di queste aggressioni e interventi è la distruzione delle basi sociali, del capitale scientifico, delle infrastrutture economiche e del potere di difesa della Siria. Nonostante la difficoltà di questo percorso e i colpi causati dall’invasione degli eserciti stranieri in Siria, si vede chiaramente che ci sono persone del popolo siriano nelle vicinanze di questo paese che, con mani vuote ma con spirito e fede lodevoli, in una piccola base a Jabalia che sono riuscite a resistere per due mesi coraggiosamente ed eroicamente all’offensiva di terra e aerea dell'esercito del regime sionista.

La via d’uscita dall’attuale dilemma è mantenere la bandiera dell’indipendenza e rispettare l’orgoglio e la dignità della nazione siriana e continuare a sventolare la sua bandiera, mantenere la coesione e lo spirito di convivenza tra i bambini di questa terra attraverso libere elezioni per determinare il destino futuro di questo Paese da parte di tutti gli individui e le sue classi. Il rispetto del voto popolare avviene attraverso elezioni libere e sane che includono la volontà del popolo siriano e portano alla formazione di un sistema politico eletto da tutti i settori della società.