Dalla sollevazione dell'Imam Hussain (AS), nipote e la famiglia dell'amato Profeta dell'Islam (SAW) e terzo Imam sciita del mondo, tra le élite, i pensatori e anche la gente comune sono state sollevate domande su quale sia il motivo principale dell'Imam Hussain (AS), per aver fatto una cosa del genere? Secondo Pars Today in occasione dei giorni di lutto per l'Imam Hossein (AS) Signore dei martiri, in questo articolo descrive, le parole e i pensieri dell'Ayatollah "Abdullah Javadi Amoli", giurista, filosofo, mistico, commentatore del Corano e una delle fonti dell'imitazione sciita riguardo alla filosofia della rivolta dell'Ashura.
Azioni fondamentali dell'Imam Hussain (la pace sia con lui).
Aquesto proposito l’Ayatollah Javadi disse:
Per liberare la religione divina dalla prigionia e dalla deviazione degli Omayyadi, l'Imam Hussain (AS) ha cercato di espandere la conoscenza delle persone nel campo della religione e delle sue verità, quindi diffuse gli insegnamenti monoteistici e invitò le persone al culto consapevole .
L’Imam Hussain (AS) ha descritto lo scopo della creazione umana come segue:
إِنَّ اللَّهَ جَلَّ ذِکْرُهُ مَا خَلَقَ الْعِبَادَ إِلَّا لِیَعْرِفُوهُ فَإِذَا عَرَفُوهُ عَبَدُوهُ فَإِذَا عَبَدُوهُ اسْتَغْنَوْا بعِبادتِهِ عَن عِبادِهِ ما سِواه
Dio Onnipotente ha creato gli esseri umani per conoscere Se Stesso. Una persona che conosce Dio Lo adora, e una persona che adora Dio non ha più bisogno di adorare altro che Lui.
Il significato delle parole dell'Imam non è che l'uomo conosce Dio e prega e digiuna e nient'altro. Questi fanno parte del significato della vera adorazione. Il culto è nella profondità della conoscenza intellettuale e religiosa e delle qualità morali in tutti gli affari normali e spirituali della vita.
Con queste parole, l’Imam Hussain (AS) ha invitato le persone ad adorare consapevolmente in modo da seguire la religione in tutte le questioni della loro vita, che è la fonte della felicità in questo mondo e nell’aldilà.
L'inizio della rivolta
Dopo la morte del califfo omayyadi Muawiya, Yazid salì al trono. Era un giovane corrotto e criminale. La sua incoscienza nel violare le regole dell'Islam e nel rivelarne la corruzione rese la gente consapevole dell'ipocrisia e dell'irreligiosità degli Omayyadi, ed era arrivato il momento migliore per una rivolta religiosa. L'Imam Hussain (AS) ha insistito per opporsi a Yazid nonostante tutte le opposizioni sorte con la sua decisione di combattere contro Yazid, quindi quando qualcuno lo ha informato della situazione sfavorevole e critica, l'Imam ha risposto:
والله لَو لَم یکُن لِی مَلْجَأَ وَ لا مَأوی لَما بایعْتُ یزیدُبنُ مُعاویه
"Per Dio, se non c'è un rifugio e un posto sicuro per me ad est, ovest, nord ed a sud del mondo, non scenderò mai a compromessi con questo governo vergognoso di Yazid Ibn Muawiya".
L'Imam Hussain (AS) ha rifiutato l'offerta di fedeltà di Waleed ed ha espresso che Yazid è un uomo adultero, un ubriacone, un assassino che sempre facendo le azioni proibite, allora con lui non giurerà fedeltà una persona come noi."
Qui non stiamo parlando di Yazid personalmente, ma un'idea del genere non è compatibile con l'idea di Hosseini. Una persona monoteista che ha venduto la sua vita e la sua ricchezza a Dio non farà un patto con il nemico di Dio.
Anche il Signore dei Martiri (AS) ha detto in risposta alla proposta di Marwan Ibn Hakam:
Quando le persone come Yazid diventano leader , dovrebbero dire addio all'Islam. Cioè, chiunque abbia il mio stesso pensiero scientifico e la mia stessa motivazione pratica, non può far fronte al dominio dell’oppressione.
L'Imam Hussain (AS) è il successore dei Profeti
L’Imam Hussain (AS) è l’erede dei profeti divini e il suo movimento segue ed è in linea con il loro movimento. Proprio come i profeti furono inviati per il fiorire della ragione umana, anche l’Imam Hussain(AS) sorse per lo stesso scopo, quindi l’ascesa portò a molti risultati, quattro dei quali sono menzionati:
1- Risurrezione e martirio per spiegare l'amore divino e la verità della vita
L'Imam Hussain, il Signore dei Martiri , ha cercato di mostrare l'amore divino e di far capire alle persone che Dio ha creato i suoi servi per amore e cerca la loro crescita e il loro sviluppo. Ha cercato di salvare le menti delle persone.
2- Rivolta e martirio per ricordare l'onore e la dignità dell'uomo e della società
Durante il tempo dell'Imam Hussain(AS), le virtù morali erano in catene di prigionia della dinastia degli Omayyadi. Con il suo movimento, l'Imam ha sciolto questi nodi dalle mani e dai piedi della religione e ha aperto un nuovo capitolo della conoscenza divina e della morale per la società umana e gli ha ricordato l'onore e la dignità dell'uomo.
3- Resurrezione e martirio per ricordare le tradizioni del Profeta
In una lettera al popolo di Kufa, l'Imam Hussain(AS), scrisse: "La Sunnah è morta e l'eresia è stata ravvivata: la Sunnah del Messaggero di Dio, pace e benedizioni di Dio su di lui, è stata distrutto e le eresie si sono diffuse."
Con la sua sanguinosa insurrezione, ci ha ricordato le regole e i limiti di Dio e il modo in cui il Profeta ha combattuto contro l'ignoranza, l'oppressione e la corruzione, e ne ha causato la rinascita nel futuro.
4- Rivolta e martirio per ravvivare la via dei profeti e trasformare le menti
Considerando che i profeti furono inviati per il fiorire della ragione umana e che nel corso della storia ci sono stati poteri come gli Omayyadi che hanno ostacolato la crescita intellettuale delle persone, essi si sono succeduti uno dopo l’altro per rimuovere questi ostacoli. Con la sua rivolta, l’Imam Hussain (AS) ha fatto notare alla gente che gli Omayyadi non seguivano la verità, e chi non segue la verità non raggiunge la perfezione dell’intelletto.
Le società che non agiscono secondo la verità non raggiungono la perfezione della ragione e si lasciano prendere dalle sfide del mondo. Perché la perfezione della ragione si realizza alla luce del rispetto della giustizia, e ciò non avviene in condizioni come il governo dei tiranni, compresi gli Omayyadi.
